财神按文财神和武财神，

1.武财神赵公明、关公等； 2.文财神为比干、范蠡等。

按管辖地域划分：东西南北中共九路财神；

1、东路财神比干（文财神）

看过《封神演义》的小伙伴们都知道，比干是被狐狸精妲己陷害挖心而死。姜太公他老人家认为比干才华出众，所以封比干同学为文曲星君，后来百姓认为比干无心才公平，所以被百姓奉为文财神，在民间掌管东路财源。

2、西路财神关羽（武财神）

关公亦称“关圣帝君”，关公被商人奉为财神主要有三个原因：一是关公生前十分善于理财，长于会计业务，曾设笔记法，发明日清簿，所以奉为商业神；二是商人谈生意作买卖，最重义气和信用，关公信义俱全，因为关羽是西蜀大将，所以掌管西路财源。

3、南路财神柴王爷（君财神）

五代后周世宗皇帝柴荣，俗称“柴王爷”，得道后被封为天财星君。他从小家道中落开始经商，在全国各地设立商号，经营瓷器、茶叶、雨伞等生意非常成功，资助养父郭威招兵买马平定乱局。柴荣继承皇位后爱民如子，他特命工匠在皇宫雕塑了农夫和农妇的雕像树立在宫中，他时刻提醒自己不要忘记百姓的疾苦。从宋元时期开始，柴荣被广大中原地区百姓奉为财神，同时也是矿工、窑工、建筑工、的保护神。由于柴荣少年时推着小货车一路向南而发财，所以掌管南路财源。

4、北路财神赵公明（武财神）

赵公明，又称“赵公元帅”。赵公明与前几位历史人物财神不同，正史中没有记载赵公明，也就是说老赵是个虚构人物。传说中的赵公明黑面浓须，披铠甲，骑黑虎，两手分别拿银鞭和元宝。关于赵公明神话最早的记载始于魏晋南北朝时期，但那时候他的职责并不是掌管人间财运，而是五方瘟神之一。到了明朝小说《封神演义》姜太公把他封为武财神。传说赵公明出生在中原北地，所以掌管北路财源。

5、中路财神王亥（文财神）

王亥，传说是夏朝商国的第七任君主，也就是在商汤建立商朝之前的君主。他曾帮助父亲治理水灾，发明了牛车，鼓励人们用牛车拉着货物外出做交易，因为当时从事这种交易贸易的人大都是商国的人，所以人们便把搞贸易的都称为“商人”，可以说王亥开辟了中国商业的先河，因此被人们称为“华商始祖”、“中斌财神”。王亥老祖被道教封为掌管中路财源的神明。

6、其他各路财神: 还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、范蠡（东南）、刘海蟾（西北）。以上构成中国传统文化的全部财神体系，四面八方及中路的九路财神概念。

藏传佛教五路财神叫做“五色财神”包括黄、白、红、黑、绿 财神. 印度神话的财神象头神

农历三月初三，是大肚弥勒布袋和尚圆寂日。大肚子，背个大布袋，嘻嘻哈哈，很招财，所谓“和气生财”.

相传财帛星君是天上的太白星，属于金神，其天职为都天致富财帛星君，专管天下的金银财帛，因此成为民间众多求财信众供奉的神灵。通常财帛星君的绘像还经常与福、禄、寿三星及喜神列在一起合称五福(福、禄、寿、财、喜)，通常有五福临门一说。

澳门庙宇供奉的财帛星君通常为一长者形象，外形富态，面白，长髭，锦衣玉带，左手捧金元宝，右手托招财进宝的卷轴。调查表明，财帛星君在澳门地区民间所信仰诸财神中的地位最高、信众最广。据统计，供奉财帛星君的有莲溪庙、包公庙、望厦观音古庙、凼仔北帝庙、路环天后古庙等5家，财帛星君在莲溪庙位于二中殿的中心位置，在包公庙位于正殿右配殿的财帛宫，在凼仔北帝庙和路环天后古庙中也分别有专门的殿堂来祭拜，可见财帛星君在澳门民间信仰中的重要地位。”

财神节这天，各地财神庙宇都要举行声势浩大的庆祝活动。

凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有"吉祥"意供鲤鱼是图"鱼"与"余"谐音，诗个吉利。

公司企业开张奉请财神之时，一重要的仪式就是恭请财神“安镇宝座”，就是 “安神位”；财神 神光注照，金身加持；

请财神的大体流程

【第一步，选财神】

财神可分为文财神、武财神，共计七位财神。

文财神有五位，即：比干（冀商）、管仲（徽商）、端木赐（儒商）、范蠡（浙商）、白圭（晋商）。

武财神有两位，即：赵公明、关羽. (以武求财、投机性 可请武财神 )。

1， 选择财神像

以金身像为好，面相丰润，做工精细，没有损坏；开光最好

【第二步，请什么材质的财神】

财神神像有铜质、陶瓷、木雕、树脂等材质。该请什么材质的财神，需要看行业。

比如：行金融五金行业为金，可以请铜质财神。

医药，布匹，服装，家具五行为木，可以选木雕

能源，化工，煤炭等五行为火，可选树脂或铜，陶都可以

建筑，建材可用陶瓷，金属

【第三步，查财神位】

家宜摆放文财神，面向屋内，.商业宜摆放武财神，摆在屋子的正中，面向大门。

还可以用八宅飞星寻找风水财位。

坎宅（坐北向南），财位在南（丙、午）方。

离宅（坐南向北），财位在北（子、壬）方。

震宅（坐东向西），财位在东南（辰、巽）方。

兑宅（坐西向东），财位在东北（丑、艮）方。

巽宅（坐东南向西北），财位在东（卯、甲）方。

乾宅（坐西北朝东南），财位在西南（坤、未）方。

坤宅（坐西南朝东北），财位在西北（乾、戌）方。

艮宅（坐东北朝西南），财位在西（兑、庚）方。

.财神忌位：对着镜子，或厕所。不向房门、不向饭桌。

【第四步，财神开光安神位怎么择日】

中国民间习俗，以农历正月初一拜财神, 要想发大财者敬财神要争先。

初五日穷神,迎财神。

七月廿二日 神节 财帛星君的成道日。

择日 宜天德、月德、天恩、福生、建、除、满、开、成等黄道吉日。

忌择伏断、天贼、正四废、天地空亡、六壬空亡、又忌旬中空亡、截路空亡时。

还需要注意日辰不要冲主人的属相。

【第五步，如何接财神】

蔡锦渊认为请财神到家，要选上午。宜早不宜迟。

在接财神的路上，要红布包裹，稳托财神底部，财神与请神人面向一致，不可相向。

注意，严禁手拿财神头部！走大道，切不可走小道，越快回家越好，

财神到家之后，首先要燃放烟花爆竹，然后在神像坐下垫红纸一张安防在财神位位置，燃香三炷，以辟八方邪气。

【第六步，如何供养财神】

配套用品：香烛，（电腊烛）

五供 香、花，水、果

香三柱，三杯茶或酒。三盘水果，三牲

【第七步：安财神仪式】

1、选择吉位吉时。

2、备好三牲、茶、酒、鲜花、水果。

3、在财神的座下放钱。

4、点亮腊烛。

5、点燃九柱香，先三柱天神，中三柱土地，后三柱财神，向财神拜，都拜三拜。

【安财神前的准备工作】：

1、安财神之前需先择好要安神的黄道吉日，且要避开流年的不利方(三煞方)，即安神位时神明的坐山不宜在三煞方，此三煞方依流年不同。

2、安财神之前需先奉请开光请神疏文，接神疏文，谢神疏文等相关疏文，以作法儀备用。

3、安财神之前宜先化解室内煞气。煞气盈门，驱走财神。如果不化解室内煞气，安神效果不佳（注意采用和谐适用化煞的方式）。

【安财神的步骤】：

1、财神忌污，“安神位”之前，宜先、清洁室内。

2、神桌定位后，再于神桌设置香案，列陈等供品，虔诚上香礼拜，并禀意请神。

3、首先应该剪一张红纸或用红布垫于神座下，红色不仅避邪化煞，还可催动五行流通生财气。

4、在选定的吉时内（较宜选用辰时至午时，属阳的时辰，但仍须注意择日之宜忌），先安放香炉，次将神像双手捧起，在香炉上三绕而祝祷三进，才依序将神佛像安置定位，神佛像宜正座而不宜偏斜、微侧。再依序将灯、烛、杯案、花瓶等依一定位置安放，使财神长镇于位以护佑。有些财神像尺寸很大的，不方便搬迁、移动的，往往会将财神像先安置于神桌上，暂将神佛像的五官以红布、红纸遮盖。

5、财神安镇宝座之后，再次上香礼拜，然后举行供献仪式，依序以香、花、灯、果、饭、钱宝等供献与祝祷，宣读疏文、禀意。焚财帛、疏文，蔡锦渊认为至此安座才算有完成基本科仪程序。